思想只不过是一些观念

 

   当我们还是孩童的时候,就要习惯接受一些早已形成的想法,我们被教条、信仰和理论化的东西束缚

着。们中的每一个人都受到来自不同方面的影响。

 

 

很显然,我们的思想来源于大脑中的记忆、传统的积淀,同时也有来自有意识和无意识、直观认识和理性思考为我们提供的信息。

正是这些因素,构成了我们生活的内容。

为什么在我们的生活中,思想会变得如此重要?也许你们有很多人从来没有想过这个问题。

即使你曾经想过,你也可能会说:那并不重要,情绪才是最重要的。

我不认为我们能够把思想与情绪视为两件事。如果思想不支撑着感受,感受转眼就消失了。

因此,为什么在这恼人、无聊而又恐惧的日常生活里,思想会变得出奇的重要?

不妨按照我反问自己的方式来自问一下:

为什么一个人会变成思想的奴隶?聪明而狡猾的思想一向善于组织、肇事,它发明各式各样的东西,助长了数不尽的战争,带来极大的恐惧、焦虑,它不断制造意象。

我们一向把观念和行动分开,观念永远属于过去,而行动却属于现在,生活也是属于现在的。

只因为我们害怕面对生活,因此,陈旧的观念才对我们变得如此重要。

 

 

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观察自己的思想运作

观察自己的思想运作实在是非常有趣的事。

 

观察一个人如何思想,也就是看那个被我们称为思想的反应是如何生起的。它显然是从记忆中生起的。

那么思想有没有一个起点?

如果有的话,我们可能找出这个起点,也就是记忆的起点吗?因为没有记忆就没有思想。

我们已经认清思想如何维系和延续昨日的快感,同时也看到了思想如何维系快感的反面(也就是恐惧和痛苦),因此经验者,也就是那个思想者,它本身既是快感及痛苦,同时也是助长快感及痛苦的人。

思想者总是把快感及痛苦分开,他没有认清在追逐快感的那一刻,他也正在招揽痛苦和恐惧。

思想精明狡猾,它为了自己的便利常不惜扭曲真相,它因为追逐快感而作茧自缚,它还引发了二元对立的人际关系。

我们内心的暴力时常会带给我们快感,我们另一方面却又渴望平静、仁慈与温柔,这是我们的生活最常见的状态。

思想不但引发了内心的矛盾与对立,它还将数不尽的快感及痛苦的记忆累积下来,再从这些记忆中复活就如同我已经说过的,思想只是过去的历史罢了。

思想即是物质

喜欢思考的人必然相当物质化,因为思想即是物质。

 

      思想和地板、墙壁、电话一样都是物质,能量在某种模式下的运作就形成了物质。

 

 

 

只要有能量,就有物质,生命就是如此产生的。

 

我们也许认为思想并不是物质,然而它的确是的。

思想和意识形态一样都是物质,能量形成物质,能与质是相互关联的,失去其中一个,另一个便无法存在。两者的和谐程度愈高,则脑细胞也愈平衡活跃。

人类的思想早已设定了快感、痛苦、恐惧的反应程序,而且在这个自设的模式下运作了几千年而无法突破。

人的思想根本无法看出新的事实真相,也许事后会在字面上有所了解,但是他并没有了解事实的本身。

思想也绝对无法解决心理上的问题,不论它多聪明、巧妙、博学,不论它如何善用科学和电脑,如何出自冲动或需求而制造一些结构,它永远都是陈旧的,因此,也永远无法解决重大的问题。

陈旧的脑袋无法解决生活中的重大问题。

思想是扭曲的,因为它总是任意发明和看到根本不存在的东西。它能变出各种不可思议的把戏,因此,它是不可信赖的。

但是,如果你能认清自己如何思想、为何思想、自己所用的词汇、日常的行为、和他人的交谈方式、对待他人的态度,甚至走路、吃饭的姿态等所有情形,那么你的心就无法欺骗你,也没有什么好骗的对象了。

然后心智就会一改常态,不再一味强求和征服,它会变得出奇的宁静、柔软、敏感和空寂。

在这种境界中,就不会再有任何的自欺欺人。

你有没有注意到,当你完全而彻底专注时,这个观察者、思想者、中心点和自我感觉都会一并消失,在那份专注中,连思想也无影无踪了。

一个人如果想看清楚一件事,他的心必须十分宁静,没有任何偏见、唠叨、对话、意象和画面,这一切都得抛开。

只有在这份寂静中,你才能看见意念的升起,如果你仍在追寻、质问和期待答案,你就无法办到。

 一旦彻底平静下来,你就可以从存在的根源来问思想的起源到底是什么,然后你就会开始通过这份寂静去认清思想是如何形成的。

你一旦觉察到思想是如何形成的,就不需要再去控制它了。

我们不只在求学时,甚至可以说整个一生都消耗在控制思想上了,这个念头很好,我得常常想它;那个念头不好,我必须压抑它。

于是一个思想克服另一个思想,一种欲望征服另一种欲望,一种快感控制所有其他的快感,内心永远争战不已。直到我们了解了思想是如何产生的,一切冲突矛盾才能停止。

 

 

 

不从过去的记忆、经验生起
思想者就不存在了

 

 

     你听到我说思想常是陈旧的;或时间即是悲伤这类的话,你的思想就立刻开始加以翻译和诠释,但是这种翻译和诠释完全是建立在昨天的知识和经验上的,因此,其必定受到昨日之你的局限。

如果你只是全神贯注于这种说法,而不加以任何诠释,你就会发现其中既没有观者,也没有被观者;既无思想者,也无思想的存在。

但是千万别问:哪个意念先产生?

这种聪明的思辨对你一点用处也没有,你只需要观察自己如何处在没有任何杂念的状态(我并不是指那种顽空无知状态),只要思想不再从过去的记忆、经验或知识中生起,思想者就不存在了。

这并不是哲学或神秘学所探讨的事物,我们是在对付一个极为具体的事实。

如果你已经和我同行到目前这一刻,你就应该不再用陈腐的头脑去面对挑战,而能换上一种崭新的态度了。

 

 

 

不停地思想就是能量的浪费

 

我们大部分人都将生命耗费在努力和奋斗中;努力、奋斗和抗争是能量的耗散。

有人说,一个人在寻找真实或者上帝的整个周期中——无论给它什么名称——你必须是独身;这就是你要宣誓贞洁,然后在你的生活中压抑、控制,全部的生命用来与自己做无休止的斗争,以保持誓言。看看,多么浪费能量!

放纵也是能量的浪费。当你压抑的时候它更有意义。

这种变成了压抑、控制和反对你的欲望的努力已经歪曲了你的头脑,而通过这种歪曲,你有一种近乎苛刻的苦行的感觉。

请注意,在你自己里面观察它和观察你周围的人。观察这种能量的浪费和战争。各种观念、各种想像、意愿,不停地回想它们就是一种能量的浪费。

大部分人不是通过反对就是通过恪守贞洁的誓言,或是在无止境地回想中浪费他们的能量。

不是指实际的行动,而是指各种观念、各种想像、意愿,不停地回想它们就是一种能量的浪费。

 

来一场情绪探索的约会

 

责任编辑:晨子